她協(xié)助出版了一本女足教材

1926年初，上海。兩江女子體育師范學(xué)校校長陸禮華拿到了一本書稿，名為《女子足球》。

這本書稿來自一位名叫沈昆南的體育教員，他在復(fù)旦大學(xué)教授體育，同時(shí)受陸禮華聘請，在兩江女校兼課。

有一天，沈昆南在一家外文書店里翻到一本書，內(nèi)容是關(guān)于英國女子足球的。他覺得新奇，于是把書買回去，翻譯整理成一本書稿，取名《女子足球》，拿給陸禮華看。

陸禮華覺得很受啟發(fā)——英國那么保守的帝國都在開展女子足球運(yùn)動，中國為什么不可以？陸禮華始終認(rèn)為，以健康為目的的較為溫和的體育運(yùn)動，無法幫助女性真正地自立于社會，她歷來主張，應(yīng)推動女子群體參加像男子體育一樣劇烈的運(yùn)動項(xiàng)目。

于是，在陸禮華的協(xié)助下，兩江女校將《女子足球》刊印成書，進(jìn)行推廣。

與此同時(shí)，她決定組建兩江女子足球隊(duì)。

她組建了第一支女子足球隊(duì)

很快，陸禮華和沈昆南就從兩江女校的第四屆學(xué)生中挑選了一批隊(duì)員，組建起一支女子足球隊(duì)。這在當(dāng)時(shí)是石破天驚的事情。

中國歷史上第一批有記錄的女子足球隊(duì)員誕生了——李鳴皋、馮文湘、俞品端、程隱青、葉慶云……她們來自廣東、湖南、江蘇、上海等不同省市。

她們的裝備七拼八湊。沒有專門的足球服，就穿學(xué)校的運(yùn)動服，腰上扎一條童子軍皮帶；沒有專業(yè)的女子足球鞋，就穿高筒皮靴。

就這樣，十幾個(gè)女生分成紅、白兩隊(duì)，在學(xué)校對面的體育場開始訓(xùn)練了。她們奔跑、傳球、射門，威風(fēng)凜凜。

1926年《圖畫時(shí)報(bào)》刊登的兩江女子足球隊(duì)合影。

她找來一支男子隊(duì)伍陪練

1926年6月12日，兩江女子足球隊(duì)得到了一次在華東運(yùn)動會亮相的機(jī)會。那是賽會的最后一天，她們進(jìn)行了一場表演賽。當(dāng)日，《申報(bào)》特意刊發(fā)了一則消息：“今日除男子田徑賽外，有兩江女子體育師范之足球表演。女子足球在歐西各國早已風(fēng)行，至于我國，則未之前聞。該女校首先提倡。此次參加華東運(yùn)動會表演，確為極好之機(jī)會?！?/p>

兩江女子足球隊(duì)的表演賽被安排在倒數(shù)第二個(gè)環(huán)節(jié)（紅框內(nèi)）。表演賽結(jié)束，就是賽會的頒獎儀式。?

這是中國首次將足球列入女子運(yùn)動的大膽嘗試，也是女性體育史上濃墨重彩的一筆。

不過，這畢竟只是一場表演賽。平日里，兩江女子足球隊(duì)找不到可以切磋的對手，因?yàn)楫?dāng)時(shí)幾乎沒有其他的女子足球隊(duì)。陸禮華的解決方案是——找男隊(duì)踢。她聯(lián)系了華東體專男子足球隊(duì)，雙方在南市公共體育場（現(xiàn)滬南體育場）展開角逐。大約兩年時(shí)間里，兩隊(duì)交手十多次，互有勝負(fù)。

她是一位可敬的體壇先驅(qū)

盡管陸禮華傾注了很多心血，但對于女子足球，社會的整體態(tài)度依然是冷淡和排斥的。陸禮華在晚年曾回憶說：“教育局從開始對體育學(xué)校就是蔑視的?！?/p>

在當(dāng)時(shí)的社會固有觀念中，女人踢足球是不健康的。而大眾對女子足球也多為獵奇心態(tài)。

兩江女子足球隊(duì)的存續(xù)時(shí)間僅有兩年。但這兩年依然有其非凡的意義——她們展示了如何與那些落后的思想抗?fàn)?；她們證明了女子也可以從事對抗激烈的運(yùn)動。

陸禮華從女足的失敗經(jīng)歷中吸取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，投入女子籃球事業(yè)。后來的故事，很多人都知道了。兩江女籃成了中國女子籃球的一面旗幟。她們四處征戰(zhàn)，成為國內(nèi)知名勁旅，甚至多次走出國門，揚(yáng)威海外。陸禮華也因此被稱作“女籃先驅(qū)”，并以“中國籃球先行者”的身份進(jìn)入中國籃球名人堂。

只是很少還有人記得，在成為“女子籃球先驅(qū)”之前，她已經(jīng)當(dāng)過一次“女子足球先驅(qū)”了。

?上世紀(jì)九十年代，中國女足在世界賽場接連拿下奧運(yùn)會銀牌和世界杯亞軍，“鏗鏘玫瑰”的名號響徹足壇。而在1926年的上海，種下第一批玫瑰的人，正是陸禮華。